icon zoom-in

Μεγέθυνση κειμένου

Α Α Α

Η Noiva do Cordeiro είναι μία κοινότητα ανοχής και αποδοχής που στηρίζεται στις γυναίκες

Πολλοί αρέσκονται να μιλούν για ένα χωριό όπου κατοικούν νέες και όμορφες γυναίκες, οι οποίες συχνά στέλνουν τους άνδρες τους στην εξορία για να έχουν την ευκαιρία να συνευρεθούν ερωτικά με άλλους ελεύθερους άνδρες. Η αλήθεια, ωστόσο, απέχει παρασάγγας.

Η πραγματική Noiva do Cordeiro είναι μία απομονωμένη αγροτική κοινότητα στη νοτιοανατολική Βραζιλία και οποιεσδήποτε γαργαλιστικές αναφορές σε αυτή είναι απλώς φήμες που κυκλοφορούν για πάνω από μία δεκαετία στο διαδίκτυο.

Η Noiva έχει περίπου 350 κατοίκους, άνδρες και γυναίκες. Οι περισσότεροι από τους άνδρες λείπουν σε εβδομαδιαία βάση, καθώς δουλεύουν σε κοντινή πόλη, ενώ οι γυναίκες στην πλειοψηφία τους εργάζονται στο χωριό.

Οι γυναίκες της Noiva διασκεδάζουν τις φήμες που τις θέλουν να είναι όλες νέες και ωραίες και αντιμετωπίζουν με χιούμορ τις πικάντικες αναφορές στο χωριό τους. Κυρίως όμως, είναι βαθιά υπερήφανες για την ιστορία της Noiva και ιδιαίτερα για την ιδρύτριά της κοινότητας, τη Maria Senhorinha De Lima.

Maria Senhorinha De Lima: Η ιδρύτρια της κοινότητας

Στα τέλη του 1800, η νεαρή τότε María Senhorinha De Lima ενηλικιώνεται σε μία Βραζιλία όπου η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία και η σοβινιστική συμπεριφορά των Πορτογάλων αποικιοκρατών απειλούν κάθε γυναικεία ατομική ελευθερία.

Εγκαταλείπει το σύζυγό της, τον οποίο είχε παντρευτεί δεχόμενη πιέσεις, και φεύγει με τον Chico Fernandes, τον άνδρα που πραγματικά αγαπά. Για τιμωρία, η Εκκλησία αφορίζει τη Maria καθώς και τέσσερις γενιές απογόνων της.

Οι κάτοικοι του χωριού έχουν πολλή αγάπη μέσα τους και προσφέρουν απλόχερα φιλοξενία στους αντικομφορμιστές, τους αμετανόητους, τους απόκληρους και τους αφορισμένους

Το ερωτευμένο ζευγάρι εγκαθίσταται σε ένα κομμάτι γης στην πολιτεία Minas Gerais. Σιγά-σιγά, αρχίζουν να τους ακολουθούν κι άλλοι άνθρωποι, μεταξύ των οποίων και πολλές γυναίκες που είχαν αφορισθεί από την Εκκλησία. Και κάπως έτσι αρχίζει να αναπτύσσεται μία κοινότητα, η οποία φέρει ως σημαία της την ισότητα των φύλων και την ελεύθερη επιλογή θρησκείας.

Ωστόσο, το «στίγμα» στοιχειώνει για πολλά χρόνια τις γυναίκες του χωριού. Τις θεωρούν αμαρτωλές και γίνονται στόχος επιθέσεων κάθε φορά που απομακρύνονται από τη Noiva. Τα κορίτσια τους γίνονται αντικείμενο χλευασμού από τους συμμαθητές τους στα γειτονικά σχολεία όπου φοιτούν, ενώ τις αποκαλούν κοροϊδευτικά «κόρες ιερόδουλων».

Παρόλα αυτά, οι κάτοικοι του χωριού εξακολουθούν να έχουν πολλή αγάπη μέσα τους και προσφέρουν απλόχερα φιλοξενία στους αντικομφορμιστές, τους αμετανόητους, τους απόκληρους και τους αφορισμένους.

Η «Νύφη του Αμνού»

Τη δεκαετία του 1940, όλα αλλάζουν με την άφιξη του Anisio Pereira, ενός προτεστάντη ευαγγελιστή. Εκείνος ιδρύει τη δική του εκκλησία με σκοπό να προσφέρει σωτηρία σε αφορισμένους πρώην καθολικούς. Παράλληλα όμως, ζητά να περιοριστεί το αλκοόλ και η μουσική στην κοινότητα, ενώ κηρύσσει ότι οι γυναίκες είναι υποδεέστερες των ανδρών. Καθώς η κυριαρχία του αυξάνεται, ο 45χρονος ιεροκήρυκας παντρεύεται την 16χρονη Delina Fernandes, απόγονο της María Senhorinha De Lima.

Και ξαφνικά όλα αλλάζουν. «Ήταν σκληρό, πολύ σκληρό», παραδέχεται η 75χρονη María Doraci de Almeida, η οποία θυμάται με τρόμο την περίοδο εκείνη: «Εμείς οι γυναίκες δεν είχαμε λόγο. Δεν μπορούσες να πάρεις αντισυλληπτικά ή να κάνεις καισαρική τομή. Η Delina γέννησε τα 15 παιδιά της στο σπίτι, χωρίς μαία. Σε μία περίπτωση, γέννησε την κόρη της στις πέντε το πρωί και δύο ώρες αργότερα καθάριζε ήδη ένα γουρούνι στο σφαγείο».

Ο Pereira ονομάζει την εκκλησία του «Νύφη του Αμνού» (Noiva do Cordeiro), ωστόσο, η 58χρονη Rosalee Fernandes Pereira, τρίτη κόρη της Delina, παραδέχεται ότι ο πατέρας της ήταν πολύ φανατικός και ότι οι διδασκαλίες του δεν ήταν τέτοιες που θα μπορούσαν να οδηγήσουν κάποιον στη βασιλεία του Θεού. Παρόλα αυτά, ο Pereira δεν απομακρύνεται ποτέ από την ηγεσία.

Όταν εκείνος πεθαίνει το 1995, η εκκλησία του κλείνει και κατεδαφίζεται. Το χωριό διατηρεί το όνομα Noiva do Cordeiro και η Delina αναλαμβάνει την ηγεσία της κοινότητας, γεγονός που ενδυναμώνει τη θέση των γυναικών του χωριού, χωρίς όμως αυτό να ενοχλεί τους άνδρες.

«Οι γυναίκες εδώ είναι σκληρά εργαζόμενες. Τις εκτιμούμε. Είναι δυνατές και παράδειγμα προς μίμηση», λέει ο Marcos Fernandes, κάτοικος της Noiva. Για εκείνον, η Senhora Delina αποτελεί πρότυπο: «Είναι η μεγαλύτερη επιρροή μας. Δεν μπορώ να φανταστώ τη ζωή μου χωρίς αυτήν. Η παρουσία της είναι τόσο ισχυρή που την αισθάνομαι χωρίς να την βλέπω».

Μία κοινότητα χωρίς αποκλεισμούς

Η Delina πιστώνεται ευρέως ότι έκανε τη Noiva και πάλι μία κοινότητα χωρίς αποκλεισμούς. Ως απάντηση στην αυξανόμενη φτώχεια στα τέλη της δεκαετίας του 1990, πρoτείνει να μοιράζονται τα πάντα στο χωριό. Παράλληλα, όλη η κοινότητα συμμετέχει στις εργασίες που απαιτούνται για τη συγκομιδή. Οι κάτοικοι αγοράζουν ένα μεγάλο αγροτεμάχιο κοντά στη Noiva, όπου καλλιεργούν 3.500 mexerica (μανταρινιές) και ατελείωτες σειρές από καφεόδεντρα, τις κύριες εμπορικές καλλιέργειες της κοινότητας.

Φροντίζουν επίσης έναν λαχανόκηπο και τα ζώα που ανήκουν στο χωριό. Πολλοί ιδιοκτήτες σπιτιών με δικούς τους λαχανόκηπους προσφέρουν στην κοινότητα μέρος από τη σοδειά τους. Οι κάτοικοι του χωριού αναλαμβάνουν καθήκοντα, όπως το μάζεμα καυσόξυλων, το ράψιμο και τον καθαρισμό των κοινών χώρων. «Η μέθοδος αυτή λειτούργησε άψογα», λέει η Delina με υπερηφάνεια. «Δεν έχουμε ούτε πλούτο ούτε χρήματα, αλλά έχουμε αφθονία».

Η «μητέρα» του χωριού

Σήμερα, η Delina περνάει μεγάλο μέρος του χρόνου της στο Σπίτι της Μητέρας του χωριού, καθισμένη στην κουζίνα, πίνοντας καφέ και κόβοντας λάχανα για να ταΐσει τα κοτόπουλα. Εκεί υποδέχεται και τους κατοίκους που έρχονται σε αυτήν για να μοιραστούν τα προβλήματά τους και για να ακούσουν τις συμβουλές της.

Πριν από αρκετά χρόνια, ένας νεαρός άνδρας ονόματι Erick Araújo Vieira επιστρέφει στον τόπο του, τη Noiva. Είχε μεγαλώσει εκεί αλλά μετακόμισε στην πρωτεύουσα της πολιτείας, το Belo Horizonte, σε ηλικία 18 ετών για να σπουδάσει στο πανεπιστήμιο. Αμέσως επισκέπτεται την Delina για να μοιραστεί μαζί της ότι είναι ομοφυλόφιλος. «Ήρθε κλαίγοντας να μου πει ότι ήξερε ότι ήταν αμαρτία, ότι δεν θα πήγαινε στον παράδεισο. Του είπα να το βγάλει αυτό από το μυαλό του», αναφέρει η Delina.

Η Delina προτείνει στις κόρες της, Keila και Marcia, να ανεβάσουν ένα θεατρικό έργο το οποίο να πραγματεύεται ζητήματα σχετικά με τη ταυτότητα φύλου και τον σεξουαλικό προσανατολισμό. Το έργο βοηθά να ανοίξει μία συζήτηση για την αποδοχή των ΛΟΑΤΚΙ+ στην κοινότητα. Οι γονείς του Vieira στην αρχή τον απορρίπτουν, αλλά η σχέση τους βελτιώνεται με τον καιρό, καθώς βλέπουν με πόση αγάπη τον αποδέχονται όλοι οι υπόλοιποι στο χωριό.

Καταφύγιο από τους τοξικούς ρυθμούς ζωής

Θεατρικές παραστάσεις πραγματοποιούνται πλέον κάθε Σάββατο από κωμωδίες και κοινωνικά δράματα μέχρι και μουσικές εκδηλώσεις εμπνευσμένες από τη Lady Gaga. Σε αυτές παίρνουν μέρος μουσικοί που με το ταλέντο τους έχουν γίνει εξαιρετικά δημοφιλείς και εκτός της κοινότητας, σε περιοχές όπως το Σάο Πάολο και το Ρίο ντε Τζανέιρο.

Αν και το Ρίο απέχει μόλις έξι ώρες με το αυτοκίνητο, οι κάτοικοι του χωριού είναι τόσο ικανοποιημένοι που οι περισσότεροι δεν εκφράζουν καμία επιθυμία να το εγκαταλείψουν. Η Noiva μοιάζει με καταφύγιο από τους τοξικούς ρυθμούς της ζωής: Είναι το χωριό όπου προτιμάται η συνεργασία από τον ανταγωνισμό και η διχόνοια δίνει τη θέση της στην σύμπνοια.

Ο μύθος συντηρείται

Πολλοί δημοσιογράφοι που επισκέφθηκαν τη Noiva έγραψαν κατά καιρούς ότι είναι ένα χωριό με λίγους άνδρες, που κυβερνάται από γυναίκες-Αμαζόνες.

Τίτλοι όπως «Το χαμένο χωριό των Βραζιλιάνων γυναικών όπου αναζητούν ανύπαντρους άνδρες» προσέλκυσαν μνηστήρες από όλο τον κόσμο, ενώ κινηματογραφικά συνεργεία προσπάθησαν να πείσουν γυναίκες της Noiva να πάρουν μέρος ακόμη και σε ριάλιτι τηλεοπτικές εκπομπές.

Μπορεί να φαίνεται πως οι γυναίκες της Noiva  κυριαρχούν πάνω στους άνδρες αλλά, στην πραγματικότητα, εδώ υπάρχει πραγματική ισότητα

Η Delina επιλέγει να διασκεδάζει τις εντυπώσεις: «Κάθε φορά που έρχονταν δημοσιογράφοι, έδιωχνα τους άνδρες για να φαίνεται ότι στη Noiva ζουν μόνο γυναίκες». Η κόρη της Marcia γελάει και προσθέτει: «Με αυτή την ιστορία των gringos (μη ισπανόφωνων) που έρχονταν να ψάξουν για γυναίκες, οι άνδρες εδώ ένιωσαν να απειλούνται και έτσι παντρεύτηκαν όλοι».

Σήμερα μια 78χρονη γυναίκα, απόγονη εκείνης που ίδρυσε την κοινότητα, ηγείται της ακμάζουσας Noiva. Η κόρη της Delina, Rosalee, δείχνει να καταλαβαίνει γιατί τα μέσα ενημέρωσης εξακολουθούν να συντηρούν το μύθο γύρω από τη Noiva και τις γυναίκες της και καταλήγει: «Στους ξένους, οι γυναίκες της Noiva μπορεί να φαίνεται ότι κυριαρχούν πάνω στους άνδρες αλλά, στην πραγματικότητα, αυτό που συμβαίνει εδώ είναι ότι υπάρχει πραγματική ισότητα. Στον υπόλοιπο κόσμο, δεν υπάρχει. Εδώ είμαστε όλοι ανθρώπινα όντα. Είναι τόσο απλό που τελικά είναι πολύ δύσκολο να το εξηγήσεις».

Με πληροφορίες από National Geographic