icon zoom-in

Μεγέθυνση κειμένου

Α Α Α

Η βρετανική εφημερίδα έκανε θέμα την αύξηση των γυναικοκτονιών στη χώρα μας

Με μια μακροσκελή αναφορά στα κυκλαδικά ειδώλια του 19ου αιώνα, που αποπνέουν σεβασμό στο γυναικείο σώμα, η βρετανική εφημερίδα Guardian φιλοξενεί θέμα για την αύξηση των γυναικοκτονιών στην Ελλάδα, με αφορμή τη δολοφονία της Κυριακής έξω από το Αστυνομικό Τμήμα των Αγίων Αναργύρων το βράδυ της Δευτέρας 1ης Απριλίου.

Στο άρθρο του Guardian γίνεται αντιπαραβολή της μοναδικότητας των ειδωλίων που φιλοξενούνται στα ελληνικά μουσεία, με τις γυναικοκτονίες. «Η θέασή τους είναι συγκλονιστική. Σε κάνουν να φαντάζεσαι πώς ήταν η ζωή στον αρχαίο κόσμο, πόσο διαφορετικοί ήταν οι πολιτισμοί τους από τους δικούς μας», αναφέρεται στο άρθρο.

«Αν καθίσετε με αυτές τις φιγούρες και νιώσετε τη γιορτή της ζωής μέσα τους, θα βρεθείτε να σκέφτεστε για τον χρόνο, τη μακροζωία των αντικειμένων, τα ίχνη που άφησαν οι αρχαίοι πολιτισμοί και την ομορφιά και τη δύναμη των ανθρώπινων σωμάτων. Οι περισσότερες κυκλαδικές μορφές είναι γυναικείες, κατά τη διάρκεια ή μετά την εγκυμοσύνη, όπως μαρτυρούν οι κοιλιές τους που σχηματίζουν ένα ελαφρώς προεξέχον τόξο, ή οι επίπεδες κοιλιές που είναι ανάγλυφες με γραμμές που συμβολίζουν τις ραγάδες», γράφει η Katy Hessel.

«Η γονιμότητα ήταν σημαντικό να τιμάται σε αυτούς τους πολιτισμούς και από την ποικιλία των σωζόμενων γυμνών γυναικείων ειδωλίων φαίνεται ότι τα γυναικεία σώματα ήταν ιδιαίτερα σεβαστά για τις φαινομενικά θαυματουργές δυνάμεις τους. Πολλοί αρχαιολόγοι πιστεύουν ότι οι μαίες θεωρούνταν οι πιο ισχυρές από όλες», συνεχίζει.

Η δημοσιογράφος του Guardian εκφράζει και την απορία που της γεννήθηκε: «Αλλά βλέποντας αυτά τα ειδώλια, γαλήνια και θαυμαστά με τα κομψά διπλωμένα χέρια τους να προστατεύουν σφιχτά το στομάχι τους, μπήκα σε σκέψεις για το πώς τα έγκυα σώματα στην τέχνη και τον οπτικό πολιτισμό έχουν τόσο συχνά αποκρυφτεί. Με έκαναν επίσης να σκεφτώ την ανάγκη να προστατεύουμε τα σώματα με κάθε κόστος, να γιορτάζουμε τις άπειρες δυνατότητές τους. Τα σώματα είναι για να τα τιμούμε και να τα διατηρούμε, όχι για να τα αντικειμενοποιούμε, να τα εκμεταλλευόμαστε ή να τα καταστρέφουμε».

«Αυτό έγινε ιδιαίτερα αισθητό όταν βρισκόμουν στην Αθήνα, καθώς στα πρωτοσέλιδα των εφημερίδων κυριαρχούσε η πρόσφατη έξαρση των γυναικοκτονιών», λέει, κάνοντας αναφορά και στις διαδηλώσεις που ακολούθησαν μετά τη γυναικοκτονία της 28χρονης Κυριακής από τον πρώην σύντροφό της έξω από αστυνομικό τμήμα, αλλά και στη γυναικοκτονία της 41χρονης εγκύου από τον σύντροφό της και τον φίλο του τον Ιανουάριο.

Στο δημοσίευμα αναφέρεται η δημιουργία «καταφυγίων» για τα θύματα ενδοοικογενειακής βίας, όμως τονίζεται η ανάγκη για περαιτέρω δράση και μάλιστα επειγόντως, καθώς όπως σημειώνεται, ο ετήσιος αριθμός των καταγγελλόμενων περιπτώσεων ενδοοικογενειακής κακοποίησης φτάσει τις 10.000 – αριθμός που θα πρέπει να εξεταστεί μαζί με τις εκτιμήσεις που δείχνουν ότι λιγότερες από το ένα τέταρτο των περιπτώσεων πιστεύεται ότι καταγγέλλονται στην αστυνομία. Παράλληλα, γεννάται το ερώτημα τι γίνεται με τα παιδιά αυτών των γυναικών, αλλά και τι θα συμβεί αφού επιστρέψουν στο σπίτι τους.

«Δεν θα έπρεπε να είναι τα θύματα που πρέπει να φύγουν, που πρέπει να υποστούν τέτοιες αναταραχές. Θα πρέπει να αισθάνονται ασφαλείς παντού, ανά πάσα στιγμή. Αυτό που αναδεικνύει το θέμα είναι η επείγουσα ανάγκη να ενημερωθούν οι άνθρωποι για τη σημασία της τιμής και του σεβασμού των σωμάτων. Παρόλο που αυτά τα κυκλαδικά ειδώλια προέρχονται από έναν πολιτισμό που μοιάζει αντίθετος από τον δικό μας, νομίζω ότι μπορούμε να μάθουμε από αυτά», σημειώνεται στο δημοσίευμα, το οποίο καταλήγει επισημαίνοντας:

«Με τα γαλήνια χαρακτηριστικά τους και τις όμορφες καμπύλες τους, που έχουν επιβιώσει από πολέμους, σεισμούς, επαναστάσεις και πολλά άλλα, μας διδάσκουν την πολυτιμότητα των σωμάτων, την ανάγκη να τα προστατεύουμε και όχι να τα καταστρέφουμε – και να τα σεβόμαστε για τις απίστευτες ικανότητές τους ως δωρητές ζωής».

Με πληροφορίες από Guardian