«Μα Sven, είναι μόνο στο πόδι». Αυτά ήταν τα λόγια της Kristin Enmark, 23 ετών, η οποία ήταν ένα από τα τέσσερα άτομα που κρατήθηκαν όμηροι υπό την απειλή όπλου στη σουηδική τράπεζα Kreditbanken στο Norrmalmstorg στη Στοκχόλμη. Ήταν η δεύτερη μέρα της πολιορκίας και ο ληστής Jan-Erik Olsson ήθελε να δείξει στην αστυνομία ότι εννοούσε όσα έλεγε, πυροβολώντας τον τρομοκρατημένο συνάδελφό της, Sven Säfström.

Η Enmark είπε στο Witness History του BBC το 2016: «Ο Jan του είπε ότι δεν πρόκειται να βλάψει κανένα κόκκαλο στο πόδι σου, απλώς θα πυροβολήσω το σημείο που δεν πρόκειται να προκαλέσει τόσο μεγάλο τραυματισμό».

Κοιτάζοντας πίσω, η Enmark προσπάθησε να καταλάβει γιατί είχε τέτοια σκληρή αντίδραση.

«Σε αυτή την κατάσταση, νόμιζα ότι ήταν κατά κάποιον τρόπο δειλός, που δεν άφηνε να τον πυροβολήσουν στο πόδι. Νομίζω ότι είναι απαίσιο για μένα να το σκέφτομαι και να το λέω αυτό, αλλά πιστεύω ότι δείχνει τι μπορεί να συμβεί στους ανθρώπους όταν βρίσκονται σε μια κατάσταση που είναι τόσο παράλογη, είναι μια κατάσταση που κάνει αυτή την ηθική αλλαγή.

Αν και ο Olsson δεν εκτέλεσε το σχέδιό του, ο Sven Säfström παραδέχτηκε αργότερα ότι ένιωθε ευγνώμων για τους απαγωγείς του και έπρεπε να αναγκάσει τον εαυτό του να θυμηθεί ότι αυτοί ήταν βίαιοι εγκληματίες και όχι φίλοι του.

Το σύνδρομο της Στοκχόλμης

Ο όρος «Σύνδρομο της Στοκχόλμης» επινοήθηκε στον απόηχο της πολιορκίας από τον Σουηδό ποινικολόγο και ψυχίατρο Nils Bejerot για να εξηγήσει την φαινομενικά παράλογη στοργή που ένιωθαν ορισμένοι αιχμάλωτοι για τους απαγωγείς τους.

Η θεωρία έφτασε σε ένα ευρύτερο κοινό ένα χρόνο αργότερα, όταν η κληρονόμος της Καλιφορνέζικης εφημερίδας Patty Hearst απήχθη από επαναστάτες αγωνιστές. Η 19χρονη φάνηκε να έχει συμπάθεια για τους απαγωγείς της και ενώθηκε μαζί τους σε μια ληστεία. Τελικά συνελήφθη και καταδικάστηκε σε φυλάκιση. Σύμφωνα με τον συνήγορο υπεράσπισής της, της είχαν υποστεί πλύση εγκεφάλου και έπασχε από σύνδρομο Στοκχόλμης.

Η τέχνη της αστυνομικής διαπραγμάτευσης ομήρων πρωτοπαρουσιάστηκε στη δεκαετία του 1970 από τους αστυνομικούς της Νέας Υόρκης Frank Bolz και Harvey Schlossberg. Η ιδέα προέκυψε από μία αποτυχημένη διάσωση στους Ολυμπιακούς Αγώνες του Μονάχου το 1972, όταν 11 Ισραηλινοί αθλητές σκοτώθηκαν αφού αιχμαλωτίστηκαν από μέλη μιας παλαιστινιακής μαχητικής ομάδας.

Το 1980, ο Bolz και ο Schlossberg εμφανίστηκαν στο ντοκιμαντέρ του BBC Inside Story: Hostage Cops και εξήγησαν ότι η ομάδα διαπραγμάτευσης ομήρων του NYPD δημιουργήθηκε λόγω των φόβων ότι κάτι παρόμοιο θα μπορούσε να συμβεί στο μέλλον.

Ο στόχος τους ήταν να αποκλιμακώσουν με ασφάλεια τέτοιες καταστάσεις αντί να πηγαίνουν σε στυλ Χόλιγουντ με όπλα ψηλά. Οι τακτικές είχαν στόχο να δώσουν περισσότερο χρόνο στους απαγωγείς να κάνουν λάθη και να χτίσουν σχέσεις με τους αιχμαλώτους τους, καθιστώντας λιγότερο πιθανό το βίαιο τέλος.

Μέχρι το τέλος της δεκαετίας του 1970, περίπου 1.500 αστυνομικές δυνάμεις είχαν στείλει αξιωματικούς στη Νέα Υόρκη για να μάθουν από την πρακτική εμπειρία του Bolz σε περισσότερα από 200 περιστατικά ομήρων.

Αυτά τα μαθήματα ταξίδεψαν ακόμη περισσότερο όταν ένα συνεργείο ντοκιμαντέρ του BBC συμμετείχε σε ένα masterclass που παρέδωσαν ο Bolz και ο Schlossberg, ένας πρώην αστυνομικός της τροχαίας με διδακτορικό στην ψυχολογία. Για τον Schlossberg, το Σύνδρομο Στοκχόλμης – ή το Σύνδρομο Επιβίωσης – δεν ήταν μια περίπλοκη έννοια.

«Εννοούμε απλώς όταν δύο ή περισσότεροι άνθρωποι συναντιούνται, δημιουργούν μια σχέση – αυτό είναι όλο», είπε. «Φυσικά, όσο περισσότερο άγχος υπάρχει στην κατάσταση, τόσο πιο γρήγορη θα είναι η σχέση και τόσο πιο έντονη θα είναι. Όταν οι άνθρωποι βρίσκονται σε κρίση και δεν είναι σίγουροι για το τι πρόκειται να συμβεί, αυτό που φοβόμαστε όλοι είναι να μην τρελαθούμε. Δηλαδή όλοι είμαστε ανήσυχοι μην χάσουμε το μυαλό μας. Βιώνω πράγματι μία τέτοια κατάσταση; Αυτό που θέλουμε είναι να δοκιμάσουμε τα συναισθήματά μας απέναντι σε ένα άλλο άτομο που μοιράζεται την ίδια εμπειρία. Κι αν βλέπουμε με τον ίδιο τρόπο τα πράγματα, ίσως όλα είναι εντάξει».

Διαβασε ακομα

Η αναπάντεχη τροπή μιας ληστείας με λεία 113 εκατ. ευρώ

Ο Schlossberg είπε ότι ενώ οι εγκληματίες συχνά έβαζαν ομήρους στο τηλέφωνο για να μιλήσουν στους διαπραγματευτές, δεν είχε νόημα να προσπαθούν να λάβουν μυστικές πληροφορίες από αυτούς: «Ο όμηρος θα πει στον εγκληματία όλα όσα του λέτε και όταν αφεθούν ελεύθεροι, οι πληροφορίες αυτές θα πρέπει να φιλτράρονται».

Ο Bolz είπε ότι όταν οι όμηροι έκαναν αιτήματα, ήταν σημαντικό να μην τους απορρίψουμε εντελώς. «Ποτέ δεν του λες όχι, αλλά δεν του λες απαραίτητα ναι. Λες πάντα άσε με να δω τι μπορώ να κάνω – άσε με να προσπαθήσω για σένα».

Ο Schlossberg είπε ότι είναι ζωτικής σημασίας η αστυνομία να διατηρεί τον έλεγχο της κατάστασης, επιμένοντας ότι ο ληστής «θα μιλήσει με τον διαπραγματευτή μας ή δεν θα μιλήσει σε κανέναν». «Δεν θέλουμε δικηγόρους, μητέρες, ιερείς – δεν θέλουμε να μιλάνε», είπε. «Πόσο καιρό μπορείς να κάθεσαι σε αυτό το δωμάτιο και να μην έχεις επαφή με τον έξω κόσμο;».

Τα λάθη της αστυνομίας

Την εποχή της πολιορκίας της Στοκχόλμης, κανένα από αυτά τα μαθήματα δεν ήταν διαθέσιμα στην αστυνομία της Στοκχόλμης, η οποία έκανε μια σειρά από λάθη πρωτάρη που δεν θα συνέβαιναν σήμερα.

Όταν ο Olsson μπήκε στην Sveriges Kreditbanken, ζήτησε τρία εκατομμύρια σουηδικές κορώνες, ένα αυτοκίνητο απόδρασης και να βγει ένας άλλος εγκληματίας από τη φυλακή. Ενώ δεν πήρε τα χρήματα ή το αυτοκίνητο, ο ψυχίατρος Nils Bejerot συμβούλεψε την αστυνομία να αποδεχτεί το αίτημά του να φέρουν τον Clark Olofsson, έναν από τους πιο διαβόητους εγκληματίες της Σουηδίας, στην τράπεζα στην πλατεία Norrmalmstorg της Στοκχόλμης. Ο Olofsson ανέλαβε να συνεργαστεί με την αστυνομία με αντάλλαγμα μια μειωμένη ποινή.

Ο Bejerot είναι ο άνθρωπος που επινόησε τον όρο σύνδρομο Norrmalmstorg, αργότερα γνωστό ως Σύνδρομο Στοκχόλμης. Για ορισμένους, αυτή η θεωρία ήταν μια προσπάθεια να εκτραπεί η προσοχή από τα λάθη που έγιναν από τον ίδιο και την αστυνομία κατά τη διάρκεια της πολιορκίας, ρίχνοντας την ευθύνη στα θύματα.

Κατά τη διάρκεια της ομηρίας, οι τέσσερις όμηροι και οι δύο εγκληματίες άρχισαν να αναπτύσσουν έναν απίθανο δεσμό μέσα στο θησαυροφυλάκιο της τράπεζας, εν μέσω προφανών πράξεων καλοσύνης από τους απαγωγείς. Αντίθετα, οι αιχμάλωτοι εξέφρασαν μεγαλύτερη εχθρότητα προς την αστυνομία, φοβούμενοι ότι οποιαδήποτε απόπειρα τερματισμού της συμπλοκής θα μπορούσε να καταλήξει στη δολοφονία τους.

Η όμηρος Kristin Enmark πείστηκε από τον χαρισματικό Olofsson να έχει μια τηλεφωνική συνομιλία με τον Olof Palme, τον Σουηδό πρωθυπουργό. Παρακαλούσε να της επιτραπεί να φύγει από την τράπεζα με ένα αυτοκίνητο απόδρασης με τους απαγωγείς, λέγοντάς του: «Νομίζω ότι κάθεσαι εκεί και παίζεις με τις ζωές μας. Εμπιστεύομαι πλήρως τον Clark και τον ληστή. Δεν είμαι απελπισμένη. Δεν μας έκαναν κάτι, αντίθετα, ήταν πολύ καλοί, αλλά ξέρετε, Olof, αυτό που φοβάμαι είναι ότι η αστυνομία θα μας κάνει να πεθάνουμε».

Προσπάθεια επιβίωσης

Κοιτάζοντας πίσω το 2016, η Enmark είπε στο BBC: «Μακάρι να μην είχε συμβεί ποτέ αυτό το τηλεφώνημα γιατί ήταν μια κλήση χωρίς νόημα. Καθόμουν εκεί ζητώντας τη ζωή μου. Ήταν ο πρωθυπουργός. Τι θα μπορούσε να πει;» διερωτήθηκε.

Για αρκετές ημέρες, οι όμηροι κρατούνταν μέσα σε ένα θησαυροφυλάκιο τράπεζας ενώ ήταν περικυκλωμένοι από ένοπλους αστυνομικούς. Οι αξιωματικοί αποφάσισαν τελικά να σπάσουν το ταβάνι και να χρησιμοποιήσουν δακρυγόνα για να αφοπλίσουν τους απαγωγείς.

Η αστυνομία φώναξε να βγουν πρώτοι οι όμηροι, αλλά εκείνοι αρνήθηκαν, πιστεύοντας ότι οι ληστές θα τους πυροβολούσαν. Αντίθετα, καθώς οι εγκληματίες έβγαιναν έξω, σταμάτησαν στην πόρτα για να αγκαλιάσουν δύο από τις γυναίκες αιχμάλωτες. Ο όμηρος Säfström, ο οποίος νωρίτερα είχε γλιτώσει οριακά τον πυροβολισμό, δέχτηκε μια αντρική χειραψία.

Ήταν μια συμπεριφορά που μπέρδεψε πολλούς από το σουηδικό κοινό που για μέρες είχε κατακλυστεί από τα δραματικά γεγονότα στην τράπεζα. Ενώ ο Bejerot διέγνωσε το σύνδρομο της Στοκχόλμης χωρίς καν να μιλήσει στην Enmark, η θεωρία είχε τον αέρα μιας εύλογης εξήγησης και τράβηξε τη φαντασία των διεθνών μέσων ενημέρωσης.

Διαβασε ακομα

Τα μεγάλα μυστήρια της μεγαλύτερης ληστείας έργων τέχνης στην ιστορία

Για τους διαπραγματευτές ομήρων της Νέας Υόρκης Frank Bolz και Harvey Schlossberg το 1980, η ιδέα θα μπορούσε να θεωρηθεί ως χρήσιμο εκπαιδευτικό βοήθημα για την περιγραφή της διαπροσωπικής δυναμικής σε μια τραυματική κατάσταση.

Ωστόσο, η ετικέτα είναι μια πλήρης παραποίηση της εμπειρίας της Kristin, σύμφωνα με τον Δρ Allan Wade, έναν Καναδό θεραπευτή που έχει μιλήσει εκτενώς μαζί της. Είπε στο BBC Reel το 2023: «Ο όρος Σύνδρομο Στοκχόλμης έχει μακριές ρίζες στην ψυχαναλυτική σκέψη στην Ευρώπη. Αλλά εκείνη τη στιγμή, χρησιμοποιήθηκε για να φιμώσει και να δυσφημήσει μια θυμωμένη νεαρή γυναίκα που αντιστεκόταν στη βία, προστατεύοντας τον εαυτό της και άλλους ανθρώπους».

Η Kristin είπε το 2016 ότι παρέμεινε φίλη με τον Oloffson, τον άντρα που βγήκε από τη φυλακή για να ικανοποιήσει τις απαιτήσεις του ληστή Olsson. Ο Wade είπε ότι κατά τη διάρκεια της ομηρίας, η Kristin «εργαζόταν πραγματικά με τρόπο για να κάνει κάποιους από τους ανθρώπους να αισθάνονται πιο ασφαλείς και αν συμπεριφερθείς στον Clark Olofsson σαν να ήταν απλώς ένας από τους απαγωγείς, τότε ίσως τα πράγματα να γίνονταν πολύ δύσκολα. Οπότε δεν είναι πολύ δύσκολο να καταλάβω γιατί η Kristin ή άλλοι μπορεί να έχουν κάποια αίσθηση ότι τον θυμούνται θετικά».

Μιλώντας στο podcast Sideways του BBC το 2021, η Kristen είχε κάνει μία ωμή αξιολόγηση του συνδρόμου της Στοκχόλμης.

«Είναι μαλακίες, αν μπορείτε να το πείτε αυτό στο BBC. Είναι ένας τρόπος να κατηγορήσετε το θύμα. Έκανα ό,τι μπορούσα για να επιβιώσω» ανέφερε χαρακτηριστικά.

Με πληροφορίες από BBC